1、以甲子为1.1 天干数：甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 己6 庚7 辛8 壬9 癸10 (0) 地支数：子1 丑2 寅3 卯4 辰5 巳6 午7 未8 申9 酉10 戌11 亥12 (0) 2、计算公式 { (公元年数-1)×5+ (公元年数-1)÷4+当年日数} ÷60 将所得余数÷10，得出的余数作为天干序数 将所得余数÷12，得出的余数作为地支序数 注意：需要考虑当年是否 闰年 ，如果是闰年则二月份为29天。 凡年份能被4整除的为闰年，不能被4整除的为平年。 举例： 例如：2008年3月1日的干支： { (2008-1)×5+ (2008-1)÷4+61 }÷60 (1月31天，2月29天，3月1天共计61天)= (10035+501 (取整)+61)÷60=176……37
很多人打掃家裡時，經常會忽略不易清潔的地方。. 對此，重症專科醫師黃軒提醒，當牆角出現「蜘蛛」，代表家中已經有「分屍現場」，該處恐藏 ...
紫微斗数格局排名是一种通过八字、命宫和宫位来判断一个人命运走向的工具。 它可以帮助我们更好地了解自己的优点和缺点，尽早发现自己的天赋和劣势，从而更好地规划自己的人生。 2、紫微斗数144种格局详解 紫微斗数是传统的命理学，它是通过对人生起、承、转、合、败、墓六个阶段的推算，预测个人命运和未来发展方向的一种术数学。 其中，最具代表性的就是紫微斗数中的144种格局。 这144种格局可以被分为两大类：前续格和后继格。 前续格是指生辰八字中的天干地支和紫微星的关系，而后继格是指命主在过去、现在和未来的顺遂方向。 其中，前续格中最常见的是紫微星的命主为八字中强势元素的格局。 这种格局代表着命主身体健康、聪明才智，并有较好的社交能力。 而后继格中，中年转运、长生、沐浴、冠带等格局最为常见。
煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
無論是從風水角度，還是從科學角度來看， 玉樹有很多好處，您應該在家裡養一株。 但你知道這些是什麼嗎？ 以下是擁有玉樹的所有好處的詳細列表。 有些更為人所知，有些則會讓您大吃一驚。 請繼續閱讀以查看全部內容。 文章內容 改善空氣質量 吸引金錢 藥性 消除不良能量 幫助您睡眠並提高睡眠質量 增加濕度 減輕壓力 保護你 改善空氣質量 如您所知，如果您生活在大城市，空氣質量並不是最好的。 它被影響我們健康的化學物質污染太多。 訂閱我們的 Youtube 頻道 那就是原因， 玉樹被認為是淨化空氣的植物之一 。 它的作用是消除甲醛、苯或三氯乙烯（舉三個房屋內部常見的例子），提供比呼吸污濁空氣更純淨、更健康的氧氣。 這將使您的健康變得更好，而且您自己的肺部也會感謝您。
1775、1870、1984等 近幾百年出現的組別 U8組（如1870年、1984年）、U19組（如2166年、2318年） 目錄 1 閏月介紹 2 閏月來歷 3 出現年份 閏月介紹 在近幾百年當中，閏十月出現的組別是U8組（如1870年、1984年）和U19組（如2166年） 閏十月年份的下一年是春節最晚的年份，因為閏十月年份的春節一般在1月31日或2月1日，也有的年份春節日期在1月30日（如25世紀2481年），極個別年份春節日期在2月2日（如20世紀1984年）。 閏十月年份的下一年春節日期一般在2月19日（如19世紀的1871年）或20日（如20世紀的1984年、22世紀的2167年），少數在2月18日（如25世紀的2482年）。 極個別在2月21日【如24世紀的2319年】。
風獅爺的由來 Shisa 這個名字的意思是」 日本本土所謂的」Shishi」已經腐敗了。 」有一個理論認為 然而，與獅子經由朝鮮半島傳入日本本土不同，獅子是從中國直接帶到沖繩的，因此可以認為，日本本土所謂的"獅獅"的說法是有道理的。 變得損壞"是不正確的。
三元派の風水で乾坤國寶（けんこんこくほう）という技法がありますが、そのなかに庫池位（こいけい）という方位があります。 これは、建物の向きに対して好ましい池の方位を示したものです。 たとえば、南向きの住居なら二十四方位の坤方位となります。 つまり、南西に池があるとお金が貯まるという事です。 もちろん池ですから、かなりの大きさの池の場合も考えられます。 ですから、この場合の池の方位は中心の位置をいいます。 建物の向きの、八方位のそれぞれに庫池位が存在していますが、いくつかの注意点があります。 それは、その池の水の出口も正竅位（せいきゅうい）といわれる方位でなければ、効果が薄いという事。 もう一つは、池が大きければ大きいほど効果が高いという事です。
（明代陶望齡著散文） 《養蘭説》 是 明代 陶望齡 著 散文 。 作品名稱 養蘭説 作 者 陶望齡 創作年代 明代 作品出處 《詠蘭養蘭》 目錄 1 原文 2 註釋 3 譯文 4 作者簡介 原文 養蘭説 （ 明 ） 陶望齡 會稽多蘭，而閩產者貴。 養之之法（1），喜潤而忌濕（2），喜燥而畏日，喜風而避寒，如富家小 兒女 ，特多態難奉（3）。 予舊嘗聞之，曰他花皆（4）嗜穢而溉，閩蘭獨用茗汁，以為草樹清香無如 蘭味 ，潔者無如茗氣，類相合宜也。 休園中有蘭二盆，溉之如法，然葉日短，色日瘁（5），無何其一槁矣。 而他家所植者，茂而多花。 予就問故（6），且告以聞。 客（7）嘆曰："誤哉，子之術也。 夫以甘食人者，百穀也；以芳悦人者，百卉也。 其所謂甘與芳，子識之乎？
日柱
